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紅樓夢作者爭議-紅樓夢作者爭議的史料

《紅樓夢》的作者紅樓夢作者爭議,就是這個寫:

紅樓夢作者爭議-紅樓夢作者爭議的史料

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者癡,誰知其中味。這首五言的作者,就是《紅樓夢》的作者。這本書從來而來呢?原來是說起書的來曆,近似荒唐,是女蝸煉石補天之時,丟棄的一塊石頭。這塊石頭被棄在青埂峰之下,被一僧一道看到,把石頭帶到人間溫柔繁華之鄉,經曆了一段故事後,不知去向。

紅樓夢作者爭議-紅樓夢作者爭議的史料

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後來經曆了幾劫幾世,有個空空道人訪道修仙,看到石頭上字迹分明,編述曆曆,被兩個人神仙帶入人間,經曆的悲歡離合、世態炎涼的一段故事。

故事讓誰抄錄下來了呢?空空道人思忖半晌,將這石頭上的故事,又檢閱一遍,覺得書上寫得不過是一些異樣女子的閨閣實事,看著故事真實性比較強,又非傷時罵時之作(正是一部傷時罵世之作)。于是從頭到尾抄錄一遍,問世傳奇。

作者在這裏雲山霧罩的說了一通,不過是迷惑混淆一些觀點,故意說一些瘋瘋傻傻的話。這些話呢,無論怎麽解釋、辯解,讀者都一眼看出,作者不過是掩人耳目而已。好給書蒙上一層面紗。

因空見色、由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名爲“情僧”,改石頭記爲《情僧錄》。至吳玉峰,題曰《紅樓夢》。東魯孔梅熙則題曰《風月寶鑒》。後因曹雪芹于“悼紅軒”中,批閱十載,增刪五次,篆成目錄,分出章回,則題曰《金陵十二钗》。作者明明白白的寫清楚,這本有女蝸補天之石引起的一本書的作者,篆錄者就是曹雪芹,在“悼紅軒”寫的。

《紅樓夢》引發的思考此曹雪芹是不是胡適大師考證的江甯織造賈家後人,這些且不枉論,書的作者原可以理直氣壯的說曹雪芹,就是正確的。

自初中閱讀《紅樓夢》小時只看故事情節,長大一點開始看詩詞,後來越來越覺得書中人物性格刻畫的栩栩如生,筆力了得。現在呢,更喜歡挖掘《紅樓夢》故事背後的時代背景和當時社會。不管哪個年代,閱讀《紅樓夢》得到的不同,這就是此書的偉大之處。

從小說中人物之間發生的故事和處理方式,以及每個人的態度,學會人情世故的很多的啓發。感受最深的就是性格決定人的命運,在《紅樓夢》中表現尤其深刻。像探春和迎春的對比,不同性格造成不同的命運,讓人唏噓不已,也值得深思。

關于作者情

感的一些感想很明顯,《紅樓夢》帶有嚴重的自傳性質,即便沒有脂硯齋的批語,在字裏行間也能看出作者對于書中不同的人物,有著不同的深淺情緒。對于賈母的慈祥一面的刻畫,更是讓人覺得,作者現實生活中一定有這麽一位祖母,對他的溺愛,影響了他的成長。對主人公賈寶玉的情緒,或自責、或調侃、或謙虛、或無奈,活生生的就是一個人向你絮絮叨叨的述說他的一生經曆。

雖然藝術高于生活,偉大的藝術也必定來源于生活。只有踏實、真實的生活經曆,才使得故事更具有真實性。而江甯織造曹家,雖然沒有叫曹雪芹的(爲了逃避文字獄,不得不假以借名),其家中發生的大事件,與賈府有許多相似之處,也不一定不借助曹家從榮華富貴到被抄家的經曆。

作者是不是怕別人不往曹家故事引申,所以特意用了真姓呢。畢竟作者寫這篇小說時,曹家已經敗落近叁十年了。叁十年前的故事,前輩不說,曹家後代都可能不知真相了。所以作者才有寫出來的沖動。曹家雖然勢敗了,皇帝還在,文字獄還在,即便冤屈死,也不能說出真情來,這才是作者立書的宗旨。

就像脂硯齋在一旁的批語:

八個字屈死多少英雄,屈死多少忠臣孝子,屈死多少仁義志士,屈死多少詞客騷人?進又被作者將此一把眼淚灑與閨閣之中。在《紅樓夢》中誰是英雄?誰是忠臣孝子?誰是仁義志士?誰是詞客騷人?這才是作者寫書立傳的目的。

曹雪芹寫完《紅樓夢》了嗎?爲什麽作者自稱增刪五次,批閱十載?

謝邀

紅樓夢作者爭議-紅樓夢作者爭議的史料

曹雪芹應該是沒有把紅樓夢寫完,增刪五次,批閱十載其實是作者的一種自謙說法。

紅樓夢作者爭議-紅樓夢作者爭議的史料

首先關于《紅樓夢》的著作權廣受爭議,說法不一。不過前八十回由曹雪芹所寫是可以肯定的,有曆史證明,也有自證。史證就是胡適、周汝昌等人考證出來的史料,自證是原著第一回作者自序及署名。作者齋號“悼紅軒”相連的是唯一的曹雪芹,就這一點就已經足夠證明曹雪芹有著作權。

紅樓夢作者爭議-紅樓夢作者爭議的史料

可是他到底有沒有寫完呢?先聽我分析一下。

曹雪芹生于貴族,早先生活優裕,有一段比較好的生活,不過後來被抄家之後,生活就極度潦倒貧困。之後他便以自己之前生活中人物爲原型寫下了《紅樓夢》,這是原因,在文中也能感受到他那種骨子裏的貴族氣息,顯然是有受過教育的。

可是在最後四十回,文風、藝術風格甚至連寶黛性格就有些前後不一了,有專家用機器分析後也說出這前後不像是同一個人寫的。近代的一些學者也把後四十回著作權判給了高鹗。

再有曹雪芹寫到後面,已經年老體衰,加上生活貧困,推測他這個時候是沒有力氣來寫完的。

再說說爲什麽作者自稱增刪五次,批閱五載。這是因爲他筆下的賈府一家之史吸收了二十五史之精華,故自謙“披閱增刪”,以示不敢貪天之功爲己有,不敢貪古聖先賢之功爲己有。

而且像《紅樓夢》這種在世界都有著影響力的巨作,肯定是要修改很多次的。

《紅樓夢》著作權其實還有很多其他的說法,證據比較足的還是前八十回曹雪芹著,後四十回高鹗著。

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